Страницы: ← Назад 1 … 18 19 20 21 22 23 24 25 26 … 34 | Дальше →
Сейчас — особая, поворотная точка в развитии Вселенной, ибо сейчас совершаются огромные перемены и, в первую очередь, в сознании людей.
Вопросы о смысле жизни, которые раньше задавали себе лишь мыслители и философы, теперь задает почти каждый. Кто мы? Почему мы существуем? Чего мы на самом деле хотим?.. Речь идет не об отдельных людях. Сегодня миллионы пытаются найти в этой материальной цивилизации более глубокий смысл, способы достижения внутреннего покоя и удовлетворения духовного голода.
Люди постепенно осознают, что никакое материальное благополучие не прекращает страдания, но иногда даже усугубляет его. Они начинают искать альтернативу той философии потребления, какую предлагает общество, и обретают ее в духовном поиске.
Сейчас, когда человечество находится в точке столь мощного поворота, все старые ценности от человека либо отпадают, либо сотрясаются до такой степени, что он лишается уверенности в том, что столь сильно в них нуждается.
Все пытаются найти какую-то надёжность и успокоение, но это невозможно, потому что все ценности, которые были так близки человеку, вырываются из его жизни, из его разума, из его рук.
Человек Души, по-настоящему ищущий Бога и устанавливающий контакт с Духом, мало говорит и не слушает обильных речей.
Что же такое речь? Это вырабатывание и излучение созидательной энергии, необходимой природнорожденному человеку для выполнения главной работы, к которой он призван. Потому-то ищущий Бога говорит лишь в случае необходимости.
А что же такое слушание? Это чувственное восприятие той самой энергии, которую распространяет говорящий.
Когда вы говорите, и кто-то вас слушает, слушающий поглощает всю энергию, излучаемую вами во время разговора. Это – процесс, имеющий весьма неоднозначную ценность. Речь и слушание – предметы очень тонкие, и ученик должен относиться к ним с большой осторожностью. Любые речь и слушание, находящиеся ниже определенного уровня, вредят ученику и привязывают его к низшей природе.
____________
Отрывок из книги Яна ван Рэйкенборга «Египетский Первоначальный Гнозис. Том 3».
Книга доступна в электронном виде на официальном сайте Lectorium Rosicrucianum – Международной Школы Золотого Розенкрейца:
Гностик находится в постоянном движении. Он ищет Истину и Свет. Он пытается обнаружить их во внешнем мире. И он ищет их внутри себя.
Гностик основывает своё восприятие на своей внутренней сущности.
Он старается не судить. Он знает, что в момент осуждения он теряет свою объективность.
Он погружается глубоко во внутреннюю суть вещей — и тогда у него появляется шанс достичь правильного ответа. Гностик не оглядывается на авторитеты. Но он учится слушать людей вокруг. Так мир указывает Гностику знаки Пути.
Гностик видит красоту и печаль этого мира, видит день и ночь, чувствует радость и грусть. Гностик ощущает противоположности нашей природы. Но он не борется с этим чувством. Он осознаёт его.
Гностик ощущает радость жизни. Он не отворачивается от мира. Он знает, что подобное отрицание не является естественным, а является лишь попыткой отвернуться от собственной природы. Поэтому познание своей материальной природы и внутренней, бессмертной искры является целью для гностика.
Работа, которую гностик должен исполнить, — это работа в этом мире, в этой природе, в материи.
Сила, с помощью которой гностик исполняет эту работу, имеет своим источником Ядро, которое находится в самом центре человеческого существа.
Гностик работает с собой. Он наблюдает за своими реакциями, жизнью, поведением, мыслями, волей и поступками. Он выполняет свою работу, чтобы понять, что держит его в заточении. Он стремится познать себя.