Розенкрейцеры признают духовное, нравственное и материальное равенство мужчин и женщин, они также признают, что между теми и другими существуют значительные различия. Речь не о физических различиях – они очевидны. Есть ещё три очень существенных отличия, касающихся трёх главных центров человеческого проявления: крестцового, сердечного и головного.
Непостижимый процесс обмена веществ в мозговых клетках у женщин значительно отличается от такого же обмена веществ у мужчин. Совершенно по-разному осуществляется деятельность эндокринных желез, Атома-Семени и крови, причём природа и температура крови у них тоже разные. Все перечисленные причины неизбежно приводят к тому, что мужчины и женщины абсолютно по-разному проявляют себя в плане сознания, души и тела, как на более тонких планах, так и в материальной сфере.
Все эти различия объясняются различием между мужским и женским прототипами – духовными матрицами, сообразно которым строится троичное человеческое проявление; а то, что присутствует на уровне Духа, должно проявиться в материи.
Утверждение некоторых теософских и восточных учений о том, что на уровне Духа различий не существует, неверно. Подобные идеи возникли потому, что в них видели возможность одним ударом покончить со столь трудной и запутанной проблемой, как «мужчина и женщина». Фундаментальные органические различия, наблюдаемые даже в индивидуальных клетках организмов мужчин и женщин (это научно достоверный факт), присутствуют также в их душевном и духовном обликах и в их прототипах. Следовательно, эти различия были учтены в принципах Центрального Духа и в Божественном Плане. Иначе и быть не могло, поскольку всё сущее проявляется через Дух.
Поэтому, есть божественное творение – мужчина и божественное творение – женщина. Вместе два этих аспекта образуют человеческую жизненную волну, и, сообразно замыслу, вместе они станут вершиной, как Божественного Плана, так и их собственного призвания. Память природы учит, что Первоатом человеческой жизненной волны обладал двумя ядрами, двумя существами, которые во многих аспектах были отражениями друг друга, но отличались органически, поскольку в основе каждого из двух ядер лежал свой, особый духовный замысел. Если бы мы смогли увидеть человека в его небесном облике, – а некоторые действительно удостаивались такой чести, – мы бы ясно увидели мужчину и женщину. То же относится и к жизненной волне ангелов. Наше призвание заключается в том, чтобы вновь стать истинными людьми. Мы сумеем это сделать только тогда, когда научимся отвечать на своё призвание, как мужчины и как женщины, и, прежде всего, когда сумеем восстановить подлинные взаимоотношения, подлинное сотрудничество между мужчиной и женщиной.
Если человеку суждено спастись от круга диалектики, в его жизнь должен вмешаться Христос. В человеке должен активно проявиться Святой Дух, а Иерархия – живое Тело Христово – должна суметь проявить свою силу трояким образом. Процесс спасения не может осуществиться просто путём сотрудничества между мужчиной и женщиной, поскольку это сотрудничество уже давно нарушено. Следовательно, чтобы восстановить изначальный процесс, должна вмешаться иная сила. В данном процессе Святой Дух воздействует, главным образом, на мыслительную способность мужчины. Для прикосновения этой силы в мозгу осталась неоскверненная контактная точка – шишковидная железа. Однако такое осенение может иметь место только после фундаментального изменения. Как только отрицательно поляризованное мышление мужчины раскрывается перед Святым Духом, и его чувства, воля и тело желаний пробуждаются к новой жизни, это влияет на отрицательно поляризованное тело желаний женщины, на её чувства и волю. Тогда возникает ситуация, при которой через мужчину оба тела желаний активизируются Иерархией с помощью Святого Духа.
Если два аспекта астрального тела, а именно, чувства и воля, были активизированы Святым Духом, то тогда открывается путь к правильному «действию в согласии» и проявляется освобождающее действие. Посредством этого процесса, через очищенное тело желаний и отрицательный полюс мыслительной способности, восстанавливается освобождающий позитивный аспект женской мыслительной способности, и Ева, Матерь Живущих, оказывается в состоянии возобновить исполнение своей великой изначальной задачи. Когда человек вновь воспламенится Духом Божьим, станет возможным освобождающее сотрудничество – не раньше и не позже. Мы называем это освобождающее сотрудничество так: быть космически «два в одном», и именно на нём должен строиться совершенный человек, который при фундаментальном изменении, осознанно ощущает присутствие Иерархии Христа в своей жизни.
Освобождающий Путь заключается в процессе, который можно обозначить так: Бог – Христос – мужчина – женщина. Именно на такой основе строится святое таинство единства.
___
Отрывок из «Основы Философии Современного Розенкрейца», Ян ван Рэйкенборг.
